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    [生活·感悟] 中元節上墳有講究:“一不言,二不做,三果不宜帶”,老祖宗告誡

    2 已有 46 次閱讀   2022-08-12 16:21
    中元節上墳有講究:“一不言,二不做,三果不宜帶”,老祖宗告誡 

    文 | 讀書君

    中元節,也叫鬼節、七月半,它和與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節。與上巳節、清明節、寒衣節合稱為四大“鬼節”。

    每年農歷的七月十五((有些地方為十三、十四)為中元節,這是一個為了緬懷已經逝去的親人,傳承孝道文化、感恩先祖庇佑的傳統習俗節日。

    在這樣莊重而嚴肅的節日里,自然少不了各種的規矩和禮儀講究。

    七月十五上墳有講究,下面總結的幾點,就是中元節常見的習俗禁忌,一起來看看,都有哪些說法。

    01“一不言”:忌說鬼字

    在過去,人們相信有鬼神的存在。民間認為,農歷七月是“鬼月”,據說每到七月初一,鬼門關就會被打開,惡鬼就會跑到人間來覓食,到處轉悠溜達,等到了七月結束后,鬼門關才會關上。為此,七月鬼魂會到處游蕩。

    在民間,到了七月初七,人們就會舉行儀式接先人鬼魂回家,每日晨、午、昏供3次茶飯,直到七月十五日送回為止。對于有子孫后代,有“家”可回的鬼魂來說,這是一件美好的事情。鬼門關被打開后,可以回家看一看,享受子孫后代的祭拜供品。

    而對于一些罪孽深重,或是沒有親人的鬼魂來說,因為不能投胎轉世,找不到“回家”的路,就會變成“大廟不收,小廟不留”的孤魂野鬼,此時他們就會到處游蕩,極易破壞人間的平安。

    所以,在這個鬼魂無處不在又比較特殊的日子里,老祖宗告誡,一定要注意言行舉止,不要亂說話,口無遮攔,尤其是談到了鬼魂的話題,說到了觸犯鬼魂的話,以免讓周邊游蕩的孤魂野鬼聽到了,發怒報復,傷害到自己。

    02 “二不做”

    ①不要亂踩冥紙

    七月鬼月,很多地方從七月初開始,就有燒紙錢的習俗。而燒紙錢的習俗的產生,相傳始于東漢時候。話說還與發明造紙術的蔡倫的哥哥蔡莫之妻有關(關于燒紙錢的習俗故事,后期我們再另起一文細說)。

    簡言之,七月鬼節燒紙錢,話說因為這樣可以讓逝去的親人,在陰間少受苦難。因為陽間是以銅為錢,陰間是以紙為錢。在陰曹地府,可以用紙錢來買通閻王爺。所以,為了讓死去的親人少受入地獄之苦,人們會爭相燒紙錢,后來漸漸地形成了一種習俗。

    如此,燒紙錢被賦予了更多的寓意,比如它還寄托著在世者,對已逝親人的緬懷和牽掛。生者希望借以燒紙錢的方式,讓泉下的親人能夠有錢花,可以吃飽穿暖,免受身體折磨。

    為此,在民間就形成了祭祀時燒紙錢的習慣,紙錢冥財燒得多,便于“祖先享用”。在鬼節的時候,給過世的親人燒紙錢,還需要將寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙里,以便更好地祭祀焚燒,這一做法,簡稱“燒包”。

    在鬼節這天,不管家庭是否貧窮還是富裕,都需要準備好祭奠亡人的紙錢,以及招待的下酒菜,以表示對死去的先人緬懷!

    冥紙是生者給鬼魂送去的祭品,在焚燒冥紙時,鬼魂們就會集聚在周邊哄搶。如果你在焚燒冥紙時活蹦亂跳,到處跑動,甚至亂踩冥紙,這不僅會阻礙到他們的行動,還很容易觸犯到孤魂野鬼,對他們造成大不敬。而惹怒到鬼魂,后果不堪設想。

    為此,鬼節當天燒紙錢,老人常常叮囑小孩子們,切勿亂跑動,切勿亂踩冥紙。

    ②半夜不上墳,不外出

    民間認為,七月十五這一天,是鬼月中陰氣最濃重的一天,尤其是到了子夜時分,夜深人靜的時候,正是鬼魂活躍的最高峰時期,此時人在荒郊野外的話,很容易看見百鬼夜行的情景。

    這時,人們要是看到這樣的場景,不被鬼魂纏身,也極易被這樣的場面嚇個半死。為此,老祖宗告誡,七月十五這一天,尤其是半夜,就不宜外出上墳了,最好天黑之前,就忙完了手頭的工作,回家之后晚上不要再外出的好。

    若是外出,也不要再趕路,尤其是不要在荒郊野外逗留太長的時間,以免擋住了鬼魂趕路。

    03 “三果不宜帶”

    眾所周知,給祖先祭祀的供品,也并不是隨意拿取的。不同的祭祀場合,有不同的供品禮儀講究。

    七月十五上墳,同樣也需要注意,不能隨意圖方便簡單,手頭上有什么物品就帶什么去上墳,這是大不敬的表現,尤其要注意規避。

    給祖先上墳祭祀,主要是為了緬懷先人,表達敬意和思念。為此,上墳的時候,其一要尤為避免的是,帶寓意不好,不吉利的水果去祭祀。

    那么,哪三種水果要特別注意要規避呢?

    第一,不帶成串的水果

    成串的水果,比如葡萄、龍眼、枇杷等看起來非常豐滿誘人,讓人垂涎欲滴。但是,在民間,成串的水果寓意并不太好,因為“成串”、“成串”,有串路、串走、流竄的意思。

    逝去的親人,依舊是家族中的成員,這是永遠抹不掉的印跡,給逝去的親人上墳,自然是希望其能夠“回家”來看看,能夠吃到家人分享的祭祀供品美食,而不是希望他“流竄”。

    另外,祖先是先走的,如果上墳帶成串的水果,仿佛是在詛咒自己一樣。所以上墳應該避免帶成串的水果。

    第二,不帶梨和李子等寓意不好的水果

    大家都知道,在中國的傳統文化里是非常注重寓意的,無論是做事,還是買物品,老百姓在強調其實用性的同時,也非常講究它的寓意內涵。

    無論是給人送禮還是祭祀,人們對水果的選擇也是有禮儀需求的。

    老祖宗認為,在上墳時,帶的水果供品應該具有美好的寓意。比如蘋果、橙子,柑橘等,這些代表著平安吉祥。而像梨和李子等水果,雖然長相不錯,且極具營養價值,但是由于梨、李和“離”同音,老祖宗認為這有“分離”的意思,如果帶梨祭祖的話,表示自己要和先人分離,這是非常忌諱的。

    第三種:不帶空心的水果

    上墳是一件莊重的事情,它不僅是一種祭祀的形式,更表達了對逝去的親人的緬懷和思念,表達了對先人的恭敬追思,這表現的是中國傳統孝道文化的傳承。

    給先人上墳,需要帶上一片真誠的孝心,這無論是對人的要求還是對供品的選擇來說,皆是如此。所以,在選水果供品時,應該避免香瓜、哈密瓜、蟠桃這樣空心的水果,以免給先人不敬、褻瀆之意。

    04 讀書君說

    客觀上說,七月十五中元節的諸多民間習俗說法,是帶著迷信色彩的。當然,拋開迷信不說,這習俗文化的背后,其實是深深寄托著人們對逝去親人、祖先的思念和緬懷的,是慎終追遠的一種形式,是人們孝道的體現,即“事死如事生”。

    中元節慰藉了逝者,更寬慰了生者的心靈,教育了一代又一代人要傳承孝道,崇宗敬祖,憐憫向善,孝老愛親,這也是為什么這個迷信習俗,得以不斷傳承下來的原因。

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